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शून्य विशेषण
विशेषण / संबंधसूचक
అర్థం : जिसमें अंदर का स्थान शून्य हो या जो भरा न हो।
ఉదాహరణ :
भिखारी के रिक्त पात्र में राहगीर ने कुछ पैसे डाल दिये।
పర్యాయపదాలు : अवस्तु, ख़ाली, खाली, रिक्त, रिता, रीता
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
దీనిలోపల స్థలం శూన్యంగా ఉండే స్థితి
బిక్షగాని ఖాళీపాత్రలో బాటసారి కొన్ని పైసలు వేశాడు.ఖాళీగాఉన్న, రిక్తమైన, శూన్యమైన
ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಖಾಲಿಯಿರುವ ಅಥವಾ ತುಂಬದೆಯಿರುವಂತಹ
ಭಿಕಾರಿಯ ಖಾಲಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾರಿಹೊಕ್ಕರು ಕಾಸು ಹಾಕಿದರು.ಖಾಲಿಯಿರುವ, ಖಾಲಿಯಿರುವಂತ, ಖಾಲಿಯಿರುವಂತಹ, ತುಂಬಿರದ, ತುಂಬಿರದಂತ, ತುಂಬಿರದಂತಹ, ಭರ್ತಿಯಿರದ, ಭರ್ತಿಯಿರದಂತ, ಭರ್ತಿಯಿರದಂತಹ
Holding or containing nothing.
An empty glass.An empty room.
Full of empty seats.
Empty hours.
empty
வீடு, வாகனம், இருக்கை, பதவி, பாத்திரம் போன்றவற்றி ஆள் இல்லாத நிலை.
பிச்சைகாரனின் காலியான பாத்திரத்தில் வழிப்போக்கர்கள் காசு போட்டார்கள்காலியான
ഉള്ളു പൊള്ളയായ അല്ലെങ്കില് ശൂന്യമായ സ്ഥലം.
ഭിക്ഷക്കാരന്റെ ഒഴിഞ്ഞ പാത്രത്തില് വഴിപോക്കന് കുറച്ചു പൈസ ഇട്ടു കൊടുത്തു.അകത്തൊന്നുമില്ലാത്ത, ആളില്ലാത്ത, ആള്പാര്പ്പില്ലാത്ത, ഉപേക്ഷിച്ച, ഒഴിഞ്ഞ, കാലിയാക്കിയ, കാലിയായ, പൊള്ളയായ, രിക്തമായ, ശുന്യമായ
विशेषण / विवरणात्मक / गुणसूचक
అర్థం : जो असत्यता से भरा हुआ हो।
ఉదాహరణ :
गवाह के झूठे बयान से निर्दोष को फाँसी की सजा हुई।
झूठ बात मत बोलो।
పర్యాయపదాలు : अनसत्त, अनाप्त, अनृत, अमूलक, अयथा, अलीक, अलीह, अवास्तविक, अविद्यमान, असत्, असत्य, असत्यतापूर्ण, असाच, गलत, ग़लत, झूठ, झूठा, मिथ्या, मिथ्यापूर्ण, मृषा
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
నిజం చెప్పనివాడు
సాక్షి అసత్యం చెప్పడం వల్ల నిర్ధోషికి ఊరిశిక్షపడింది.అబద్ధమాడువాడు, అసత్యంచెప్పేవాడు
ಯಾವುದು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವುದೋ
ಸಾಕ್ಷಿದಾರ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದ ಕಾರಣ ನಿರ್ದೋಶಿಗೆ ಗಲ್ಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದರುಅಸತ್ಯ, ಅಸತ್ಯಪೂರ್ಣ, ಅಸತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ, ಅಸತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದಂತ, ಅಸತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದಂತಹ, ಅಸತ್ಯವಾದ, ಅಸತ್ಯವಾದಂತ, ಅಸತ್ಯವಾದಂತಹ, ನಿಜವಲ್ಲದ, ನಿಜವಲ್ಲದಂತ, ನಿಜವಲ್ಲದಂತಹ, ಮಿತ್ಯ, ಮಿತ್ಯಪೂರ್ಣ, ಮಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ, ಮಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದಂತ, ಮಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದಂತಹ, ಮಿತ್ಯವಾದ, ಮಿತ್ಯವಾದಂತ, ಮಿತ್ಯವಾದಂತಹ, ಮಿಥ್ಯ, ಮಿಥ್ಯವಾದ, ಮಿಥ್ಯವಾದಂತ, ಮಿಥ್ಯವಾದಂತಹ, ಸತ್ಯವಲ್ಲದ, ಸತ್ಯವಲ್ಲದಂತ, ಸತ್ಯವಲ್ಲದಂತಹ, ಸುಳ್ಳಿನ, ಸುಳ್ಳಿನಂತ, ಸುಳ್ಳಿನಂತಹ, ಸುಳ್ಳು, ಹುಸಿ, ಹುಸಿಯಾದ, ಹುಸಿಯಾದಂತ, ಹುಸಿಯಾದಂತಹ
சத்தியமில்லாதது.
பேச்சில் உண்மையில்லாதால் அவனுக்கு தண்டனை கிடைத்ததுஉண்மையற்ற, உண்மையில்லாத, துரோகமுள்ள, பொய்யான, விசுவாசமில்லாத
అర్థం : जिसका कोई आकार न हो।
ఉదాహరణ :
संत कबीर निराकार ईश्वर के उपासक थे।
పర్యాయపదాలు : अनवय, अनवाय, अनाकार, अपिरच्छन्न, अमूर्त, अमूर्तमान, अमूर्ति, अमूर्तिमान, अमूर्त्त, अमूर्त्ति, अमूर्त्तिमान, अरूप, अरूपक, अविग्रह, आकारविहीन, आकारहीन, आकृतिहीन, निरंकार, निरवयव, निराकार, बेशक्ल, मूर्तिरहित
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ఆకారం లేకపోవడం.
కబీర్ నిరాకార భగవంతున్ని ఆరాధించినాడుఆకృతిలేని, నిరాకారం, నిర్మాణము లేని, రూపంలేని, రూపులేని, వర్ణంలేని, స్వరూపం లేని
ಯಾವುದೇ ಆಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿ
ಸಂತ ಕಬೀರನು ನಿರಾಕಾರನಾದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.ಅಮೂರ್ತ, ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ, ಆಕೃತಿಯಿಲ್ಲದ, ಆಮೂರ್ತವಾದ, ಆರೂಪದ, ನಿರಾಕಾರ, ಮೂರ್ತೀಕರಣವಿಲ್ಲದ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ
যার কোনো আকার নেই
কবীর নিরাকার ঈশ্বরের উপাসক ছিলেনঅমূর্ত, আকারবিহীন, আকৃতিবিহীন, নিরবয়ব, নিরাকার, বিমূর্ত, মূর্তিবিহীন
ആകാരമില്ലാത്ത.
കബീര് ക്ലിപ്തരൂപമില്ലാത്ത ഈശ്വരന്റെ ഒരു വലിയ ഉപാസകനായിരുന്നു.അരൂപനായ, ക്ലിപ്തരൂപമില്ലാത്ത, നിരാകാരനായ, നിശ്ചിതരൂപമില്ലാത്ത, നീരൂപനായ
शून्य संज्ञा
అర్థం : गणित की वह संख्या जिसे किसी संख्या में जोड़ने या घटाने पर उस संख्या का मान नहीं बदलता।
ఉదాహరణ :
एक के आगे शून्य लिखने पर दस बनता है।
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
గణితంలోని ఒక సంఖ్య ఇది ఏ సంఖ్యతోనైనా కలిసి దాని స్థానాన్ని ఏర్పరచుకోవడం
ఒకటి పక్కన సున్నా కలిపితే పది అవుతుంది.సున్న
ಗಣಿತದ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯಾವುದಾದರು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಿಂದೆ ಹಾಕಿದರೆ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೌಲ್ಯ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಒಂದರ ಮುಂದೆ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಹಾಕುವುದರಿಂದ ಹತ್ತಾಗುತ್ತದೆ.ಶೂನ್ಯ
গণিতের সেই সংখ্যা যাকে কোনো সংখ্যার সঙ্গে যোগ করলে বা বিয়োগ করলে য়েই সংখ্যার মান পরিবর্তিত হয় না
"একের পাশে শূণ্য লিখলে দশ হয়"শূণ্য
संज्ञा / निर्जीव / अमूर्त / मनोवैज्ञानिक लक्षण
అర్థం : धर्मग्रंथों द्वारा मान्य वह सर्वोच्च सत्ता जिसे सृष्टि का स्वामी माना जाता है।
ఉదాహరణ :
ईश्वर सर्वव्यापी है।
ईश्वर हम सबके रक्षक हैं।
పర్యాయపదాలు : अंतर्ज्योति, अंतर्यामी, अखिलात्मा, अखिलेश, अखिलेश्वर, अधिपुरुष, अन्तर्ज्योति, अन्तर्यामी, अर्य, अर्य्य, अविनश्वर, अव्यय, अशरीर, आदिकर्ता, आदिकर्त्ता, आदिकारण, इलाही, इश्व, इसर, ईश, ईशान, ईश्वर, ईस, ईसर, ऊपरवाला, करतार, करुण, कर्ता, कर्ता धर्ता, कर्ता-धर्ता, कर्ताधर्ता, कर्तार, कर्त्ता, क़िबला-आलम, क़िबलाआलम, कामद, किबला-आलम, किबलाआलम, ख़ालिक़, खालिक, चिंतामणि, चिदाकाश, चिन्तामणि, चिन्मय, जगत्सेतु, जगदाधार, जगदानंद, जगदीश, जगदीश्वर, जगद्योनि, जगन्नाथ, जगन्नियंता, जगन्नियन्ता, जगन्निवास, जाने-जहाँ, जाने-जाँ, जीवेश, जोग, ठाकुर, ठाकुरजी, तमोनुद, तोयात्मा, त्रयीमय, त्रिपाद, त्रिलोकपति, त्रिलोकी, त्रिलोकीनाथ, त्रिलोकेश, दई, दहराकाश, दीन-बन्धु, दीनबंधु, दीनबन्धु, दीनानाथ, देवेश, नाथ, नित्यमुक्त, परमपिता, परमात्मा, परमानंद, परमानन्द, परमेश्वर, प्रधानात्मा, प्रभु, भगवत्, भगवान, भगवान्, भवधरण, भवेश, मंगलालय, योग, योजन, वरेश, वासु, विधाता, विभु, विश्वंभर, विश्वधाम, विश्वनाथ, विश्वपति, विश्वपा, विश्वभर्ता, विश्वभाव, विश्वभावन, विश्वभुज, विश्वम्भर, विश्वात्मा, वैश्वानर, सतगुरु, सद्गुरु, साँई, सांई
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ధర్మగ్రంధం ప్రకారం సృష్టిని సృష్టించి తన అదుపాజ్ఞలలో పెట్టుకునేవాడు
ఈశ్వరుడే సర్వంతార్యామి. ఈశ్వరుడు మా అందరికి రక్షణగా ఉంటాడు.అంతర్యామి, అఖిలేశ్వరుడు, అధిదేవుడు, అధిపురుషుడు, అనిమిషుడు, అమరుడు, అమర్త్యుడు, అమృతపుడు, అశరీరుడు, ఆదికర్త, ఆదిదేవుడు, ఆదిమద్యాంత రహితుడు, ఆదిసంభూతుడు, ఈశ్వరుడు, కర్త, చిదాత్మ, చిన్మయుడు, చేతనుడు, జగత్సాక్షి, జగదీశ్వరుడు, జగదీషుడు, జగన్నాధుడు, జగన్నియంత, జియ్య, త్రిత్వదేవుడు, త్రిమూర్తి, త్రిలోకి, దివిజుడు, దివ్యుడు, దీననాధుడు, దీనబందు, దేవర, దేవుడు, నాధుడు, నిరంజనుడు, నిరాకారుడు, నిర్గుణుడు, పరంజ్యోతి, పరంధాముడు, పరబ్రహ్మ, పరమాత్మ, పరమాత్ముడు, పరమానందుడు, పురుషోత్తముడు, పూజితుడు, పూర్ణానందుడు, పైవాడు, భగవంతుడు, భగవానుడు, విధాత, విభుడు, విరాట్టు, విశ్వంభరుడు, విశ్వనరుడు, విశ్వపతి, విశ్వపిత, విశ్వభర్త, సర్వాంతర్యామి, సర్వేశ్వరుడు, సర్వోన్నతుడు, సృష్టికర్త
ಧರ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಶೇಷ್ಠ ಸತ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಸಲು ಪಡುವರು
ಈಶ್ವರನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಈಶ್ವರನೇ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ರಕ್ಷಕಅಖಿಲೇಶ್ವರ, ಅಶರೀರ, ಆಧಿ ಪುರುಷ, ಆಧಿ-ಪುರುಷ, ಆಧಿಕರ್ತ, ಆಧಿಪುರುಷ, ಕರ್ತ, ಚಿಂತಾಮಣಿ, ಜಗದೀಶ, ಜಗನ್ನಾಥ, ತ್ರಿಲೋಕನಾಥ, ತ್ರಿಲೋಕಪತಿ, ತ್ರಿಲೋಕೇಶ, ದೀನ ಬಂಧು, ದೀನ-ಬಂಧು, ದೀನಬಂಧು, ಪರಮಪಿತ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಪರಮಾನಂದ, ಪ್ರಧಾನ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಧಾನಾತ್ಮ, ಮುಖ್ಯ ಆತ್ಮ, ವಾಸು, ವಿಧಾತ, ವಿಶ್ವನಾಥ, ವಿಶ್ವಪತಿ, ಸದ್ ಗುರು
ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥରେ ସ୍ୱୀକାର କରାଯାଇଥିବା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସତ୍ତା ଯେ ସୃଷ୍ଟିର ଅଧିକାରୀ
ଇଶ୍ୱର ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଇଶ୍ୱର ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ରକ୍ଷକଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ, ଆଦିକର୍ତ୍ତା, ଆଦିକାରଣ, ଇଶ, ଈଶ୍ୱର, ବିଭୁ, ଭଗବାନ, ଭବଧାରଣ, ସମସ୍ତଙ୍କ ରକ୍ଷକ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ସର୍ବରକ୍ଷକ
The supernatural being conceived as the perfect and omnipotent and omniscient originator and ruler of the universe. The object of worship in monotheistic religions.
god, supreme beingধর্মগ্রন্থ কর্তৃক স্বীকৃত সেই সর্বোচ্চ সত্তা যিনি সৃষ্টির কর্তা
ঈশ্বর সর্বব্যাপীঈশ্বর আমাদের সকলের রক্ষকঅন্তর্যামী, আদিকর্তা, ঈশ, ঈশ্বর, ব্রহ্ম
ധര്മ്മഗ്രന്ഥങ്ങളില് പ്രതിപാതിക്കുന്ന സര്വ്വോത്തമനായ സൃഷ്ടികര്ത്താവു്.; ഈശ്വരന് സര്വവ്യാപിയാണു്.എല്ലാവരുടെയും രക്ഷകനുമാണ്.
അഖണ്ടന്, അഖണ്ടിതന്, അഖിലവ്യാപി, അഗിരൌകസ്സു്, അചിന്തിതന്, അജനന്, അജരന്, അനിമിഷന്, അമരന്, അമ്പര്, ആണ്ഡവന്, ഈശ്വരന്ദേവന്, ഈശ്വരന്, ഖിലരൂപന്, ദേവഗണം, ദേവത, ദേവി, ദൈവം, ദൈവതം, ദൈവത്യം, നിര്ജ്ജമരന്, വാനോര്, വിശ്വവ്യാപി, സര്വേശ്വരന്, സ്വര്ഗ്ഗവാസി
అర్థం : वह स्थान जहाँ कोई न हो।
ఉదాహరణ :
कुछ लोग निर्जन स्थान में निवास करना पसंद करते हैं।
शाम के समय अकेले में मत जाओ।
పర్యాయపదాలు : अकेला, अलोक, इकेला, उजाड़, उजार, एकांत, एकांत स्थल, एकांत स्थान, कांड, काण्ड, गोशा, धंधारी, निर्जन, निर्जन स्थान, बयाबान, बियाबान, बियावान, लोकशून्य, वीरान जगह, वीराना, सुनसान जगह, सूना
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ఎవరులేని స్థలం
కొంతమంది ఏకాంతస్థలంలో నివశించాటానికి ఇష్టపడుతారు. సాయంకాలసమయంలో ఒంటరిగా వెళ్ళకండి.ఏకాంతస్థలం, నిర్జనప్రదేశం
ಯಾರು ವಾಸಿಸದ ಪ್ರದೇಶ
ಕೆಲವರು ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಲು ಬಯಸುವರು ಸಂಜೆಯ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಹೊಗಬೇಡಜನ ನಿಬಿಡ ಪ್ರದೇಶ, ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶ, ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳ ಒಂಟಿ, ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಾನ, ನಿರ್ಜನ-ಸ್ಥಾನ
A solitary place.
solitudeসেই স্থান যেখানে কেউ নেই
কিছু লোক নির্জন স্থানে বসবাস করতে পছন্দ করেন রাতের বেলায় একা এসোনাএকা, নির্জন স্থান, ফাঁকা জায়গা, লোকশূণ্য
అర్థం : खुले स्थान में ऊपर की ओर दिखाई देने वाला खाली स्थान।
ఉదాహరణ :
आकाश में काले बादल छाये हुए हैं।
పర్యాయపదాలు : अंब, अंबर, अगास, अभ्र, अम्ब, अम्बर, अर्श, अविष, असमान, आकाश, आसमाँ, आसमान, आस्माँ, आस्मान, ख, गगन, गैन, तारापथ, तारायण, त्रिदशवर्त्म, त्रिदिव, दिव, दिव्, द्यु, नभ, नभस्थल, निर्मोक, फलक, महाविल, महाशून्य, मेघद्वार, मेघवेश्म, वियत, वियत्, वृजन, व्योम, समा, सोमधारा
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
నక్షత్రాలు, చంద్రుడు, సూర్యుడు మొదలైనవి ఉండే శూన్యప్రదేశం
ఆకాశంలో నల్ల మేఘాలు కాంతి ఉన్నది. వెన్నెల రాత్రిలో ఆకాశం కాంతిగా కనబడుతుంది.అంతరిక్షం, అంబరం, అంబుదాయనం, అనంగం, అనంశం, ఆకసం, ఆకాశం, ఉడుపథం, ఉప్పరం, ఖతలం, గగనం, ఘనాశ్రయం, చరాచరం, చుక్కలతెరువు, చుక్కలత్రోవ, తారాధ్వం, తారాపథం, దివి, దివ్యం, ద్యువు, ధ్రతం, నక్షత్ర మార్గం, నభం, నభస్సు, నాకం, నింగి, నీరూపం, భువనం, మబ్బుత్రోవ, మిన్ను, మిన్నులు, మేఘద్వారం, మొగిలుత్రోవ, మొగులుదారి, రిక్కదారి, రోదసి, వెన్నునడుగు, వేలుపుత్రోవ, శిశిరం, శూన్యం, సన్మార్గం
The atmosphere and outer space as viewed from the earth.
skyതുറന്ന സ്ഥലത്തു് നിന്നു നോക്കുമ്പോല് മുകളില് കാണുന്ന തുറന്ന ആകാശം.
ആകാശത്തില് കറുത്ത മേഘങ്ങള് കാണപ്പെടുന്നു.അംബരം, അകാശഗോളം, അഭ്രം, അഭ്രതലം, അഭ്രപധ്ഹം, അഭ്രമണ്ടലം, ആകാശം, ആകാശഗോലം, ആകാശവിതാനം, ആകാസദേസം, ആകാസമണ്ഡലം, ദ്യോവ്, പുഷ്ക്കരം, ഭൌമം, മാനം, മേഘങ്ങള്ക്കിപ്പുറത്തുള്ളതു്, മേലു്, വാനം, വാനകം, വിണ്ണു, വീദ്രം, വ്യോമം, സുമം, സൂക്ഷ്മാകാശം
అర్థం : हिन्दुओं के एक प्रमुख देवता जो सृष्टि का पालन करने वाले माने जाते हैं।
ఉదాహరణ :
राम और कृष्ण विष्णु के ही अवतार हैं।
పర్యాయపదాలు : अंबरीष, अक्षर, अच्युत, अनीश, अन्नाद, अब्धिशय, अब्धिशयन, अमरप्रभु, अमृतवपु, अम्बरीष, अरविंद नयन, अरविन्द नयन, अरुण-ज्योति, अरुणज्योति, असुरारि, इंदिरा रमण, कमलनयन, कमलनाभ, कमलनाभि, कमलापति, कमलेश, कमलेश्वर, कुंडली, कुण्डली, केशव, कैटभारि, खगासन, खरारि, खरारी, गजाधर, गरुड़गामी, गरुड़ध्वज, चक्रधर, चक्रपाणि, चक्रेश्वर, चिरंजीव, जगदीश, जगदीश्वर, जगद्योनि, जगन्, जनार्दन, जनेश्वर, डाकोर, त्रिलोकीनाथ, त्रिलोकेश, त्रिविक्रम, दम, दामोदर, देवाधिदेव, देवेश्वर, धंवी, धन्वी, धातृ, धाम, नारायण, पद्म-नाभ, पद्मनाभ, पुंडरीकाक्ष, फणितल्पग, बाणारि, बैकुंठनाथ, मधुसूदन, महाक्ष, महागर्भ, महानारायण, महाभाग, महेंद्र, महेन्द्र, माधव, माल, रत्ननाभ, रमाकांत, रमाकान्त, रमाधव, रमानाथ, रमानिवास, रमापति, रमारमण, रमेश, लक्ष्मीकांत, लक्ष्मीकान्त, लक्ष्मीपति, वंश, वर्द्धमान, वर्धमान, वसुधाधर, वारुणीश, वासु, विधु, विभु, विश्वंभर, विश्वकाय, विश्वगर्भ, विश्वधर, विश्वनाभ, विश्वप्रबोध, विश्वबाहु, विश्वम्भर, विष्णु, वीरबाहु, वैकुंठनाथ, व्यंकटेश्वर, शतानंद, शतानन्द, शारंगपाणि, शारंगपानि, शिखंडी, शिखण्डी, शुद्धोदनि, शेषशायी, श्रीकांत, श्रीकान्त, श्रीनाथ, श्रीनिवास, श्रीपति, श्रीरमण, श्रीश, सत्य-नारायण, सत्यनारायण, सर्व, सर्वेश्वर, सहस्रचरण, सहस्रचित्त, सहस्रजित्, सारंगपाणि, सुप्रसाद, सुरेश, स्वर्णबिंदु, स्वर्णबिन्दु, हरि, हिरण्यकेश, हिरण्यगर्भ, हृषिकेश, हृषीकेश
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
హిందువుల విశ్వాసం ప్రకారం దశావతారాలుగల దేవుడు
రాముడు మరియు కృషుడు విష్ణువు యొక్క అవతారం.అంబుజనాభుడు, అంబుజోధరుడు, అక్షధరుడు, అచ్యుతుడు, అజగుడు, అజయుడు, అజితుడు, అనిరుద్ధుడు, అనీశుడు, అపరాజితుడు, అబ్ధిశయనుడు, అభిరూపుడు, అమరప్రభుడు, అమ్బోధిసుతకాంతుడు, అరవిందాక్షుడు, అశిరుడు, ఇందీవరుడు, ఇంద్రావరజుడు, ఈశ్వరేశ్వరుడు, ఉపేంద్రుడు, ఋణదాముడు, ఏకాంగుడు, కంబమయ్య, కంబుపాణి, కడారిపటుడు, కపి, కపిలుడు, కమలాక్షుడు, కుందుడు, కేశటుడు, కేశవుడు, కేశుడు, క్రతువు, గదాధరుడు, గరుడధ్వజుడు, గరుడవాహనుడు, గరుడిరవుతు, చక్రధరుడు, చక్రపాణి, చక్రవంతుడు, చక్రాయుధుడు, చక్రి, చక్రికుడు, జగన్నాధుడు, జనార్ధనుడు, జినుడు, జిష్ణువు, తామరకంటి, తీర్థకరుడు, తెలిదీవిదొర, త్రివిక్రముడు, దామోధరుడు, ద్విజవాహనుడు, ధనుజారి, ధరణీధరుడు, ధృవుడు, నందుడు, నల్లవేల్పు, నారాయణుడు, పంకజనాభుడు, పచ్చవలువధారి, పద్మగర్భుడు, పద్మనాభుడు అల్లుడు, పద్మాక్షుడు, పద్మినీశయుడు, పాంచజన్యధరుడు పుండరీకాక్షుడు, పావనుడు, పింగళుడు, పీతాంబరుడు, పురంధరుడు, పెరుమాళ్ళు, బభ్రువు, భావనుడు, భూరి, మధుజిత్తుడు, మధుసూధనుడు, మాపతి, మాయడు, ముంజకేశుడు, ముకుందుడు, యజుష్పతి, యజ్ఞపతి, యజ్ఞపురుషుడు, యజ్ఞేశ్వరుడు, యతి, యమకీలుడు, రక్కసిదొంగ, రమాకాంతుడు, రవినేత్రుడు, లక్ష్మీకాంతుడు, లక్ష్మీజాని, లక్ష్మీపతి, లక్ష్మీరమణుడు, లక్ష్మీశుడు, లక్ష్మీసఖుడు, లచ్చిమగడు, వరాహమూర్తి, విభుడు, విరజుడు, విరించి, విలాసి, విశ్వంభరుడు, విశ్వకాయుడు, విశ్వబాహుడు, విశ్వాత్ముడు, విష్ణువు, విష్వక్సేనుడు, వేదాదిదేవుడు, వేదాదిపుడు, వైకుంఠుడు, శంఖపాణి, శంఖభృత్తు, శతానందుడు, శర్మదుడు, శేషసాయి, శేషి, శౌరి, శ్రీకాంతుడు, శ్రీగర్భుడు, శ్రీదయితుడు, శ్రీధరుడు, శ్రీనాధుడు, శ్రీనివాసుడు, శ్రీమంతుడు, శ్రీవత్సుడు, శ్రీవరుడు, శ్రేష్టుడు, షడంగజిత్తు, సచ్చిదానందుడు, సరసిజనాభుడు, సామగర్భుడు, సోమగర్భుడు, స్వర్ణబంధువు, హంసుడు, హరమేధుడు, హరి, హిరణ్యగర్భుడు, హృషీకేశుడు, హేమశంకరుడు, హేమశంఖుడు, హేమాంగుడు
ಹಿಂಧೂಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು
ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ.ಅಂಬರೀಷ, ಅಕ್ಷರ, ಅನೀಶ, ಅವರಪ್ರಭು, ಅಸುರಾರಿ, ಇಂದಿರ ರಮಣ, ಋಷಿಕೇಶ, ಕಮಲನಾಥ, ಕಮಲನಾಭ, ಕಮಲನಾಭಿ, ಕಮಲಪತಿ, ಕಮಲೇಶ, ಕಮಲೇಶ್ವರ, ಕೈಟಭಾರಿ, ಖಗಸನ, ಗಜಾಧರ, ಗರುಡಗಾಮಿ, ಗರುಡದ್ವಜ, ಗೋವಿಂದ, ಚಕ್ರಧರ, ಚಕ್ರಪಾಣಿ, ಚಕ್ರೇಶ್ವರ, ಜಗದೇಶ, ಜಗನಾಥ, ಜರ್ನಾಧನ, ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ, ತ್ರಿಲೋಕನಾಥ, ತ್ರಿಲೋಕೇಶ, ದನ್ವಿ, ದಮೋದರ, ದೇವೇಶ್ವರ, ನಾರಾಯಣ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಬಾಣಾರಿ, ಮಹಾಕ್ಷ, ಮಹಾನಾರಾಯಣ, ಮಹಾಭಾಗ, ಮಹೇಂದ್ರ, ರತ್ನನಾಭ, ರಮಾಕಾಂತ, ರಮಾಪತಿ, ರಮೇಶ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಕಾಂತ, ವಂಶ, ವಸುದಾದರ, ವಾಸು, ವಿಭು, ವಿಶ್ವಕಾಯ, ವಿಶ್ವಗರ್ಭ, ವಿಶ್ವಧರ, ವಿಶ್ವನಾಭ, ವಿಶ್ವಪ್ರಭೋದ, ವಿಶ್ವಬಾಹು, ವಿಶ್ವಾಂಭರ, ವಿಷ್ಣು, ವೀರಬಾಹು, ಶಂತಾನಂದ, ಶಾಂರಂಗಪಾಣಿ, ಶ್ರೀಕಾಂತ, ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಶ್ರೀರಮಣ, ಶ್ರೀಷ, ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ, ಸರ್ವೇಸ್ವರ, ಸಹಸ್ತಚಿತ್ತ, ಸಹಸ್ರಚರಣ, ಸಾರಂಗಪಾಣಿ, ಸುಪ್ರಸಾದ, ಸುರೇಶ, ಸ್ವರ್ಣಬಿಂದು, ಹರಿ, ಹಿರಣ್ಯಕೇಶ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ
हिंदूंच्या त्रिमूर्तींपैकी एक, विश्वाचे पालन करणारी देवता.
विष्णूने प्रसन्न होऊन धृवाला वरदान दिले.अच्युत, केशव, जनार्दन, त्रिविक्रम, नारायण, मधुसुदन, माधव, रमाकांत, रमानाथ, रमापती, रमारमण, रमावर, लक्ष्मीकांत, लक्ष्मीनायक, लक्ष्मीपती, विष्णू, वैकुंठनाथ, श्रीवास, सत्यनारायण, हरी
The sustainer. A Hindu divinity worshipped as the preserver of worlds.
vishnuহিন্দুদের এক জন মূখ্য দেবতা যিনি সৃষ্টির পালন করেন
রাম এবং কৃষ্ণ বিষ্ণুর অবতারঅম্বরীশ, ইন্দিরা রমণ, কমলাপতি, কমলেশ, গরুড়ধ্বজ, চক্রধর, চক্রপাণি, জগদীশ, জগদীশ্বর, জনার্দন, ত্রিলোকনাথ, ত্রিলোকেশ, ত্রিলোকেশ্বর, দেবেশ্বর, নারায়ণ, বিশ্বম্ভর, বিষ্ণু, রমাকান্ত, রমাপতি, রমেশ, লক্ষ্মীকান্ত, শারঙ্গপাণি, শ্রীনিবাস, শ্রীরমণ, সত্যনারায়ণ, সুপ্রসাদ, সুরেশ, হরি
സൃഷ്ടിയുടെ പരിപാലനം ചെയ്യുന്ന ഹിന്ദു ദേവത
രാമനും കൃഷ്ണനും വിഷ്ണുവിന്റെ തന്നെ അവതാരങ്ങള് ആകുന്നുകമലാപതി, കേശവന്, ചക്രപാണി, ജിഷ്ണു, മാധവന്, വിഷ്ണു, ശാര്ങംഗധരന്, ശ്രീനിവാസന്, ഹരി
संज्ञा / विषय ज्ञान / गणित
అర్థం : रेखागणित में, वह छोटा गोल धब्बा जो किसी स्थान का निर्देश तो करता है पर न तो उसमें लम्बाई, चौड़ाई का होना माना जाता है और न जिसका विभाग हो सकता है।
ఉదాహరణ :
बच्चे ने खेल-खेल में बिंदुओं को मिलाकर हाथी का चित्र बना दिया।
పర్యాయపదాలు : नुकता, नुक़ता, नुक़्ता, नुक्ता, पॉइंट, पॉइन्ट, प्वाइंट, प्वाइन्ट, बिंदी, बिंदु, बिन्दी, बिन्दु, विंदु, विन्दु
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
भूमितीत ज्याचे भाग करता येत नाहीत किंवा ज्याला स्थिती असून महत्त्व लांबी,रुंदी इत्यादी नाही तो ठिपका.
एका रेषेत असंख्य बिंदू असतातबिंदू
A geometric element that has position but no extension.
A point is defined by its coordinates.point
গোল দাগ যা কোনো স্থান নির্দেশ করে কিন্তু তার মধ্যে দৈর্ঘ্য, প্রস্থ থাকেনা এবং তাকে বিভক্ত করা যায় না
বাচ্চারা খেলার ছলে বিন্দু গুলিকে সাজিয়ে হাতির চিত্র তৈরী করেছেনবিন্দু
வட்ட வடிவச் சிறு குறி.
குழந்தைகள் புள்ளிகளை இணைத்து யானைப்படம் உருவாக்கி விளையாடிக் கொண்டிருக்கின்றனபுள்ளி
ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനത്തെ നിര്ദ്ദേശിക്കുന്നതും നീളമോ വീതിയോ ഇല്ലാത്തതും ഒരു വിഭാഗത്തിലും പെടാത്തതുമായ സാധനം.
കുട്ടികള് കളിയില് കുത്തുകള് കൂട്ടി ചേര്ത്തു ആനയുടെ ചിത്രം ഉണ്ടാക്കി.കുത്തുകള്, ബിന്ദുകള്
అర్థం : ऐसी जगह जिसमें वायु भी न हो।
ఉదాహరణ :
शून्य में आवाज़ सुनाई नहीं देती।
