అర్థం : बटे हुए सूत या चमड़े की डोर (जिससे जानवरों आदि को चलाने या भगाने के लिए मारते हैं)।
ఉదాహరణ :
जानवरों को वश में रखने के लिए चाबुक का इस्तेमाल किया जाता है।
పర్యాయపదాలు : कोड़ा, चाबुक, चुटक, तोदन, साँटा, सांटा, हंटर
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
An instrument with a handle and a flexible lash that is used for whipping.
whipসেই সুতো বা চামড়া যা দিয়ে জন্তু চালানোর বা তাড়ানোর কাজ করা হয়
জন্তুদের বশে রাখার জন্য চাবুক ব্যবহার করা হয়பெரும்பாலும் வண்டி இழுக்கும் விலங்குகளை அடிக்கப் பயன்படுத்தும் பிரம்பின் நுனியில் சிறிய தோல்பட்டையும் முறுக்கப்பட்ட நீண்ட கயிறும் கொண்ட சாதனம்.
விலங்குகளை நாம் சாட்டையால் அடிக்கிறோம்అర్థం : जन्म देने वाली स्त्री।
ఉదాహరణ :
पुत्र कुपुत्र हो सकता है लेकिन माता कभी कुमाता नहीं हो सकती।
मेरी माँ एक साध्वी महिला हैं।
పర్యాయపదాలు : अंबा, अम्बा, अम्मा, अम्माँ, अम्मां, अम्मीं, अल्ला, जननी, जन्मदात्री, धात्री, प्रजायिनी, प्रसू, महतारी, माँ, मां, माई, माता, मातारी, मातृ, मातृका, मादर, माया, मैया, वरारणि, वालिदा
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
A woman who has given birth to a child (also used as a term of address to your mother).
The mother of three children.জন্ম দেয় যে স্ত্রী
কুপুত্র যদিবা হয় কুমাতা কখনও হয় না আমার মা একজন সাধ্বী মহিলা শ্যামা শীলার সত্ মাജന്മം കൊടുത്ത സ്ത്രീ അല്ലെങ്കില് സമുദായം, നിയമം മുതലായവയുടെ മുന്പില് അമ്മയുടെ സ്ഥാനം ലഭിക്കുന്നവള്.
എന്റെ അമ്മ സാധു ആയ സ്ത്രീയാണു്.പുത്രന് കുപുത്രനായാലും അമ്മ ഒരിക്കലും കുമാതാവാകുന്നില്ല.ശ്യാമ ഷീലയുടെ രണ്ടാനമ്മയാണു്.అర్థం : एक पौधा जिसकी जड़ मसाले के काम आती है।
ఉదాహరణ :
समय पर सिंचाई न होने के कारण हल्दी सूख गई।
పర్యాయపదాలు : कावेरी, तमस्विनी, तुंगी, त्रियामा, दीर्घरागा, निशाह्वा, निशि, पवित्रा, पीता, पीतिका, प्रहर्षणी, मंगलप्रदा, मंगला, यामिनी, वरा, वरांगी, वरिष्ठा, वर्णदात्री, वर्णवती, वर्णविलासिनी, वेधमुख्यक, शिवा, शोभा, श्रीमत्, श्रीमान्, स्वर्णवर्णा, हरिद्रा, हलदी, हल्दी, हेमघ्ना, हेमरागिनी, हेर
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ఒక మొక్క దీని వేరు మసాలాకి వుపయోగ పడుతుంది
తగు సమయంలో నీటి పారుదల చేయకపోవడం వల్ల పసుపు ఎండిపోయింది .Widely cultivated tropical plant of India having yellow flowers and a large aromatic deep yellow rhizome. Source of a condiment and a yellow dye.
curcuma domestica, curcuma longa, turmericஇதன் வேர் மசாலாவாக பயன்படும் ஒரு செடி
குறிப்பிட்ட நேரத்தில் நீரிறைக்காத காரணத்தால் மஞ்சள் காய்ந்துவிட்டதுఅర్థం : एक पौधे की जड़ जो मसाले और रँगाई के काम में आती है।
ఉదాహరణ :
हल्दी एक रोग प्रतिरोधक औषध है।
పర్యాయపదాలు : कावेरी, तमस्विनी, तुंगी, त्रियामा, दीर्घरागा, निशाह्वा, निशि, पवित्रा, पीता, पीतिका, प्रहर्षणी, मंगलप्रदा, मंगला, यामिनी, लसा, वरा, वरांगी, वरिष्ठा, वर्णदात्री, वर्णवती, वर्णविलासिनी, शिवा, स्वर्णवर्णा, हरिद्रा, हलदी, हल्दी, हेमघ्ना, हेमरागिनी, हेर
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ज्याची पूड मसाल्यात वापरतात ते हळदीच्या झाडाचे मूळ.
लग्नाच्या वेळी नवरानवरीच्या हाताला हळकुंड बांधतातGround dried rhizome of the turmeric plant used as seasoning.
turmericএকটি উদ্ভিদের কাণ্ড যা মশলা হিসাবে এবং রঙ হিসাবে ব্যবহার করা হয়
হলুদ একটা রোগ প্রতিরোধক ঔষধபெரும்பாலும் பெண்கள் மங்கலச் சின்னமாக அரைத்துப் பூசிக் கொள்ளும் அல்லது சமையலில் தூளாகப் பயன்படுத்தப்படும் மருத்துவக் குணம் நிறைந்த, மஞ்சள் நிறத்திலிருக்கும் ஒரு வகை கிழங்கு.
மஞ்சள் ஒரு நோய்தடுக்கும் மருந்துചേർക്കുമ്പോള് മസാലയുടെയും നിറത്തിന്റെയും ജോലി ചെയ്യുന്ന ഒരു ചെടി.
മഞ്ഞള് ഒരു രോഗപ്രതിരോധ ഔഷധമാണ്.అర్థం : कमल का मूल जो पतले लम्बे डंठल के रूप में होता है।
ఉదాహరణ :
शीला कमल ककड़ी की सब्जी बना रही है।
పర్యాయపదాలు : कमल ककड़ी, कमल कन्द, कमल मूल, कमलकंद, कमलककड़ी, कमलमूल, तंतुर, तंतुल, नलनीरुह, नलिनीरुह, पद्मकंद, पद्मकन्द, पौष्कर, भसिंड, भसिंडा, भसींड, भसींडा, भसीड, भसीडा, भिस्स, भिस्सा, मुरार, मृणाल, शालिनी, शिफाक, शिफाकंद, शिफाकन्द
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ಕಮಲದ ಬೇರು ತೆಳುವಾದ, ಉದ್ದವಾದ ದಂಟಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ
ಶೀಲ ಕಮಲದ ಬೇರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಪಲ್ಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.மெல்லிய நீளமான தண்டின் முறையில் காணப்படும் தாமரை வேர்
சீலா தாமரை வேரை காய்கறியாக்கி கொண்டிருக்கிறான்అర్థం : जमीन पर फैलने या किसी आधार पर चढ़ने वाला कोमल पतला पौधा।
ఉదాహరణ :
लता बड़े पेड़ों के सहारे भी ऊपर चढ़ती है।
పర్యాయపదాలు : बल्ली, बेल, लता, लती, वल्लरि, वल्लरी, वल्लि, वल्लिका, वल्ली, वीरुध, वेल्लि, व्रतति, व्रतती, स्कंधा, स्कन्धा
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
A plant with a weak stem that derives support from climbing, twining, or creeping along a surface.
vineஒன்றின் மேல் பற்றி ஏறும் அல்லது தரையில் படரும் வளையும் தன்மை கொண்ட தண்டினை உடைய தாவரம்.
இந்த கொடியில் நிறைய அவரை காய்த்திருக்கின்றதுఅర్థం : जल का वह प्राकृतिक प्रवाह जो किसी पर्वत से निकलकर निश्चित मार्ग से होता हुआ समुद्र या किसी दूसरे बड़े जल प्रवाह में गिरता है।
ఉదాహరణ :
गंगा, यमुना, सरस्वती, सतलुज, कावेरी, सरयू आदि भारत की प्रमुख नदियाँ हैं।
పర్యాయపదాలు : अग्रु, अपगा, अर्णा, आपगा, आपया, कल्लोलिनी, कूलवती, तटनी, तटिनी, तरंगवती, तरंगालि, तरंगिणी, तरनि, दरिया, नदिया, नदी, निम्नगा, निर्झरणी, पर्वतजा, पुलिनवति, वहती, विरेफ, वेगगा, शैवलिनी, सरि, सरिता, सलिला, स्रोतवती, स्रोतस्विनी, ह्रदिनी
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ജലത്തിന്റെ സ്വാഭാവികമായ പ്രവാഹം ഏതെങ്കിലും പർവ്വതത്തിൽനിന്നു തുടങ്ങി നിശ്ചിത മാര്ഗ്ഗത്തില് കൂടി സമുദ്രത്തില് അല്ലെങ്കില് വേറെ ഏതെങ്കിലും നദിയില് വീഴുന്നു.
ഗംഗ, യമുന, സരസ്വതി, സത്ലജ്, കാവേരി, സരയു മുതലായവ ഭാരതത്തിലെ പ്രമുഖ നദികളാണു്.అర్థం : एक औषधीय वनस्पति की सुगंधित जड़।
ఉదాహరణ :
जटामासी का उपयोग विभिन्न प्रकार की औषधों के निर्माण में होता है।
పర్యాయపదాలు : अमृतजटा, जटामाँसी, जटामासी, जटाला, जटावती, जटि, नंदिनी, नकुली, नन्दिनी, नलद, नलदा, बालछड़, भूतजटा, मिषिका, मृगभक्षा, यवफल, वह्विनि, शिखा, सुलोमनी, सुलोमशा
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
అర్థం : एक औषधीय वनस्पति।
ఉదాహరణ :
जटामासी की सुगंधित जड़ बहुत ही गुणकारी होती है।
పర్యాయపదాలు : अमृतजटा, आमिषी, जटामाँसी, जटामांसी, जटामासी, जटाला, जटावती, जटि, नंदिनी, नकुली, नन्दिनी, नलद, नलदा, बालछड़, भूतकेश, भूतजटा, मिषिका, मृगभक्षा, यवफल, वह्विनि, शिखा, सुलोमनी, सुलोमशा
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
हिमालयात सापडणारी,उंच,सरळ वाढणारी एक बहूवर्षायू औषधी वनस्पती.
जटामांसीची मुळे खूप फायदेशीर असतात.అర్థం : बालों का वह गुच्छा जो हिंदू लोग सिर के ऊपरी मध्य भाग में रखते हैं।
ఉదాహరణ :
आज-कल के अधिकांश हिंदू चुटिया नहीं रखते।
పర్యాయపదాలు : चिरकी, चिरुकी, चुंदी, चुटइया, चुटिया, चुरकी, चूला, चोटी, शिखंडिका, शिखा, शिखापाश, सटा
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
హిందూ ప్రజలు తలమీద మధ్యభాగంలో పెట్టుకునేది
నేటి హిందూ ప్రజలు పిలక పెట్టుకోవడానికి ఎక్కువగా ఇష్టపడటం లేదు.கொண்டைபோல் முடிந்துகொள்ளக் கூடிய அளவுக்கு ஆண்கள் வளர்த்திருக்கும் நீண்ட முடி.
தற்சமயம் பெரும்பாலன இந்துமார்கள் குடுமி வைப்பதில்லைഹിന്ദുക്കള് ശിരസ്സിന്റെ മധ്യഭാഗത്തു് മുടി കൊണ്ടു് കുടുമ കെട്ടുന്നു.
ഇന്നതേ അധികം ഹിന്ദുക്കളും കുടുമ വെക്കുന്നില്ല.