भव | అమర్కోష్

ఉదాహరణలు, పర్యాయపదాలు మరియు వ్యతిరేక పదాలతో हिन्दी నిఘంటువు నుండి भव అనే పదం యొక్క అర్థం.

भव संज्ञा

౧. संज्ञा / निर्जीव / स्थान / भौतिक स्थान

అర్థం : वह लोक जिसमें हम प्राणी रहते हैं।

ఉదాహరణ : संसार में जो भी पैदा हुआ है, उसे मरना है।

పర్యాయపదాలు : अधिलोक, अमा, आलम, आवर्त, इहलोक, केश, जग, जगत, जमाना, जहाँ, जहां, जहान, ज़माना, जीव-लोक, जीवलोक, दीनदुनिया, दुखग्राम, दुनिया, दुनियाँ, नरलोक, नृलोक, पृथिवीलोक, पृथ्वी-लोक, पृथ्वीलोक, भुवन, भू-लोक, भूलोक, मनुजलोक, मनुष्यलोक, मर्त्य, मर्त्य लोक, मर्त्य-लोक, मर्त्यलोक, मृत्यु-लोक, मृत्युलोक, लोक, वर्ल्ड, विश्व, संसार, संसृति, सृष्टि

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౨. संज्ञा / निर्जीव / अमूर्त / कार्य

అర్థం : पहले-पहल अस्तित्व में आने की क्रिया या भाव।

ఉదాహరణ : पृथ्वी पर सबसे पहले एककोशीय जीवों की उत्पत्ति हुई।

పర్యాయపదాలు : अधिजनन, अभ्युत्थान, आजान, आविर्भाव, उतपति, उत्पत्ति, उदय, उद्गम, उद्भव, उद्भावना, जन्म, धाम, पैदाइश, पैदायश, प्रसूति, प्रादुर्भाव

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౩. संज्ञा / निर्जीव / वस्तु / प्राकृतिक वस्तु

అర్థం : पृथ्वी पर के जल से निकली हुई वह भाप जो घनी होकर आकाश में फैल जाती है और जिससे पानी बरसता है।

ఉదాహరణ : आकाश में काले-काले बादल छाये हुए हैं।

పర్యాయపదాలు : अंबर, अंबुद, अंबुधर, अंभोधर, अब्द, अब्र, अभ्र, अम्बर, अम्बुद, अम्बुधर, अम्भोधर, अर्णोद, अर्बुद, अश्म, इंद्र, इन्द्र, उदधि, घन, चातकनंदन, चातकनन्दन, जलद, जलधर, जलमसि, जलवाह, तड़ित्पति, तड़ित्वत, तड़ित्वान्, तड़िद्गर्भ, तोक्म, तोयद, तोयधर, तोयधार, तोयमुच, दात्यूह, धाराट, धाराधर, धारावर, धूमयोनि, ध्वसनि, नदनु, नभधुज, नभध्वज, नभश्चर, नभोगज, नभोदुह, नभोद्वीप, नभोधूम, नभोध्वज, नाग, नीरद, नीलभ, पयोजन्मा, पयोद, पयोधर, पाथोद, पाथोदर, पाथोधर, बादल, मतंग, मतंगज, महानाद, मेघ, मेघा, मेचक, मेह, रजलवाह, रैवत, वर्षकर, वर्षाबीज, वर्षुकांबुज, वर्षुकानंद, वर्षुकानन्द, वर्षुकाम्बुज, वलाहक, वातध्वज, वातरथ, वारिद, वारिधर, विहंग, वृष्णि, शक्रवाहन, शारद, श्वेतनील, श्वेतमाल, सत्रि, सुदाम, सुदामन, सुदामा, सेंचक, सेचक

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౪. संज्ञा / सजीव / जन्तु / पौराणिक जीव

అర్థం : एक सृष्टिनाशक हिन्दू देवता।

ఉదాహరణ : शंकर की पूजा लिंग के रूप में प्रचलित है।

పర్యాయపదాలు : अंड, अंधकारि, अंबरीष, अक्षतवीर्य, अक्षमाली, अघोरनाथ, अण्ड, अनंगरि, अनंगारि, अनर्थनाशी, अन्नपति, अपराधभंजन, अबलाबल, अब्जवाहन, अमृतवपु, अमोघदंड, अमोघदण्ड, अम्बरीष, अयोनि, अयोनिज, अरिंदम, अर्घेश्वर, अस्थिमाली, अहिमाली, आशुतोष, इंदुशेखर, इन्दुशेखर, उग्रधन्वा, उमाकांत, उमाकान्त, उमेश, कपालपाणि, कपाली, कामारि, कालेश, काशीनाथ, कील, कुंड, कुण्ड, कैलाश नाथ, कैलाशनाथ, गंगाधर, गिरिनाथ, गिरीश, गौरीश, चंद्रशेखर, चन्द्रशेखर, जगद्योनि, जटाधारी, जटामाली, तारकेश्वर, त्रिनेत्र, त्रिपुरांतक, त्रिपुरारि, त्रिपुरारी, त्र्यंबक, त्र्यक्ष, त्र्यम्बक, दुष्काल, देवाधिदेव, देवेश्वर, धूम्र, नंदिकेश्वर, नदीधर, नन्दिकेश्वर, नपराजित, नागी, नाभ, नीलग्रीव, पंचमुख, पंचानन, पञ्चमुख, परंजय, पश, पशुपति, पादभुज, पार्श्ववक्त्र, पिनाकपाणि, पिनाकी, पुद्गल, फाल, बीजवाहन, भगाली, भवेश, भालचंद्र, भालचन्द्र, भुवनेश, भूतचारी, भूतनाथ, भूतेश, भोला, भोलानाथ, भोलेनाथ, मंगलेश, महाक्रोध, महादेव, महार्णव, महेश, महेश्वर, मृत्युंजय, यमेश्वर, ययातीश्वर, ययी, योगीनाथ, योगीश, राकेश, रुद्र, वरेश्वर, वसुप्रद, विद्वत्, विभु, विरुपाक्ष, विरोचन, विश्वनाथ, वीरेश, वीरेश्वर, वृषभकेतु, वैद्यनाथ, व्योमकेश, शंकर, शंभु, शङ्कर, शम्भु, शशिधर, शशिभूषण, शारंगपाणि, शारंगपानि, शिखंडी, शिखण्डी, शिव, संवत्सर, सतीश, सद्य, सर्पमाली, सर्व, सवर, सुप्रतीक, सुहृद, स्नेहन, हर

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౫. संज्ञा / सजीव / जन्तु / पौराणिक जीव

అర్థం : एक देवता जो काम के रूप माने जाते हैं।

ఉదాహరణ : कामदेव को शिव की क्रोधाग्नि का सामना करना पड़ा।

పర్యాయపదాలు : अंगजात, अंगहीन, अंड, अण्ड, अदेह, अनंग, अनंगी, अनन्यज, अपांग, अबलासेन, अयुग्मबाण, अयुग्मशर, अशरीर, असमवाण, असमशर, आत्मज, आत्मजात, आत्मप, इ, कंदर्प, काम देवता, कामदेव, कार्ष्णि, कुसुमकार्मुक, कुसुमचाप, कुसुमधन्वा, कुसुमबाण, कुसुमायुध, कुसुमेषु, चित्तज, चेतात्मजा, चेतोजन्मा, चैत्रसखा, जराभीस, झषकेतु, झषांक, धानकी, नमुचि, निषद्वर, पंचबाण, पंचवाण, पंचशर, पंचसर, पुष्पकेतन, पुष्पचाप, पुष्पधन्वा, पुष्पध्वज, पुष्पपत्री, पुष्पशर, पुष्पशरासन, पुष्पायुध, प्रसूनवाण, मकर ध्वज, मदन, मदराग, मधुसख, मधुसखा, मधुसहाय, मधुसारथि, मधुसुहृद, मनजात, मनमथ, मनसिज, मनोज, मनोभू, मन्नथ, मीनकेतन, मीनकेतु, मीनध्वज, मुहिर, रणरणक, रतिनाथ, रतिनाह, रतिराज, रतिवर, रमण, रवीषु, रागच्छन, रागरज्जु, रागवृंत, रागवृन्त, रुद्रारि, रूपास्त्र, वरीषु, वसंत-बंधु, वसंतसख, वसंतसखा, वसन्त-बन्धु, वसन्तसख, वसन्तसखा, वाम, विषमवाण, विषमविखिज, शंबरसूदन, शंबरारि, शम्बरसूदन, शम्बरारि, शारंग, शिखि, शुकवाह, शृंगारजन्मा, श्रीज, श्रीपुत्र, संकल्पभव, संकल्पयोनि, समर, सारंग, सुप्रतीक, सुमसायक, स्मर, हृदयनिकेतन

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౬. संज्ञा / अवस्था

అర్థం : सुखी और स्वस्थ रहने की अवस्था।

ఉదాహరణ : घर में सब कुशल है।

పర్యాయపదాలు : अनामय, आफ़ियत, आफियत, कुशल, कुशल-क्षेम, कुशल-मंगल, कुशलक्षेम, ख़ैर, ख़ैरियत, खैर, खैरियत, राजीखुशी

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౭. संज्ञा / निर्जीव / अमूर्त / गुणधर्म

అర్థం : वह जिसके प्रभाव से या फलस्वरूप कोई काम हो।

ఉదాహరణ : इस झगड़े का कारण क्या है।
धुएँ का निमित्त आग है।
आप इसी बहाने हमारे घर तो आए।

పర్యాయపదాలు : अपदेश, अर्थ, इल्लत, कारक, कारण, जड़, जरिआ, जरिया, जरीआ, जरीया, ज़रिआ, ज़रिया, ज़रीआ, ज़रीया, निमित्त, बहाना, बाइस, मूल, युक्ति, वजह, सबब, हेतु

ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :

౮. संज्ञा / निर्जीव / अमूर्त / ज्ञान

అర్థం : सत्ता का भाव।

ఉదాహరణ : कभी-कभी हमारे मन में यह प्रश्न उठता है कि क्या ईश्वर का अस्तित्व है।

పర్యాయపదాలు : अस्ति, अस्तित्व, नमोंनिशान, मौजूदगी, वज़ूद, वजूद, विद्यमानता, संभूति, सत्ता, सत्त्व, सत्व, हस्ती

ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :

౯. संज्ञा / अवस्था / मानसिक अवस्था

అర్థం : संसार के आवागमन का दुख या जन्म-मरण का दुख।

ఉదాహరణ : हे ईश्वर हमें भव, भय, वासनाओं आदि से बचाए रखना।

ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :

౧౦. संज्ञा / निर्जीव / अमूर्त / कार्य

అర్థం : प्राप्त होने, हाथ में आने या मिलने की क्रिया या भाव।

ఉదాహరణ : उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई।

పర్యాయపదాలు : अधिगम, अधिगमन, अवाप्ति, आलंभ, आलंभन, आलम्भ, आलम्भन, प्राप्ति, मिलना, संग्रहण, संप्राप्ति, सङ्ग्रहण, समवाप्ति, सम्प्राप्ति

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ఆప్ స్థాపించండి

मुहावरे भाषा को सजीव एवम् रोचक बनाते हैं। हिन्दी भाषा के मुहावरे यहाँ पर उपलब्ध हैं।

ప్రసిద్ధ పదాలు

डाकिया (संज्ञा)
डाक विभाग का वह कर्मचारी जो पत्र, मनीआर्डर आदि घर-घर पहुँचाता है।

अज्ञ (विशेषण)
जो ज्ञात या जाना हुआ न हो।

अलिप्त (विशेषण)
जो आसक्त न हो।

शर्माना (क्रिया)
लाज या शर्म से सिर नीचा करना।

आँख की पुतली (संज्ञा)
आँख के बीच का काला भाग।

ब्रह्मचारी (संज्ञा)
संयमपूर्वक रहकर ब्रह्मचर्य का पालन करनेवाला।

मवाद (संज्ञा)
फोड़े आदि में से निकलने वाला सफेद विषाक्त पदार्थ।

वेखंड (संज्ञा)
विशेषकर दलदल भूमि या नदी-नालों के किनारे पाया जानेवाला एक औषधीय पौधा।

शलगम (संज्ञा)
एक गोल कंद जिसका ऊपरी हिस्सा हल्के बैंगनी तथा निचला हिस्सा सफ़ेद होता है।

सीमारहित (विशेषण)
जिसकी सीमा न हो।

भव संज्ञा

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