అర్థం : वह आटा या बेसन जो तरकारी आदि पकाते समय उसमें मिलाया जाता है।
ఉదాహరణ :
कढ़ी मठे या दही में रेहन मिलाकर बनाई जाती है।
పర్యాయపదాలు : रेहन
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ಹಿಟ್ಟು ಅಥವಾ ಕಡಲೆ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಕಾಯಿಪಲ್ಲೆ ಮೊದಲಾವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬೆರಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಕಡಲೆ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಬಜ್ಜಿ, ಬೊಂಡ ಮಾಡಲು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.ତରକାରୀ ଆଦି କଲାବେଳେ ସେଥିରେ ଯେଉଁ ଅଟା ବା ବେସନ ମିଶାଯାଏ
ଘୋଳଦହି ବା ଦହି ସହିତ ଶସ୍ୟଚୂର୍ଣ୍ଣ ଦେଇ ଦହିକଡ଼ି କରାଯାଏகாய்கறிகளை சமைக்கும் சமயம் அதில் சேர்க்கப்படும் ஒரு மாவு
தயிரில் மாவு கலந்து உருவாக்கப்படுகிறதுപച്ചക്കറി മുതലായവ വേവിക്കുന്ന സമയത്ത് അതില് ചേര്ക്കുന്ന മാവ്
കഢിമേഠ തൈരില് മാവ് ചേര്ത്താണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്అర్థం : लोहे का वह आधार जिस पर सुनार, लुहार आदि कोई चीज रखकर हथौड़े से पीटते हैं।
ఉదాహరణ :
लुहार खुरपे को निहाई पर रखकर पीट रहा है।
పర్యాయపదాలు : अहरन, आहरन, निहाई, स्थूला
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
లోహాలను వేడి చేయడానికి ఉపయోగించే కొలిమి
కమ్మరి దోకుడు పారను కమ్మరి దిబ్బ మీద పెట్టి కొట్టాడు.ଲୁହାର ଯେଉଁ ଆଧାର ଉପରେ ବଣିଆ, କମାର ଆଦି କୌଣସି ଜିନିଷ ରଖି ହାତୁଡ଼ିରେ ପିଟନ୍ତି
କମାର ଖୁରୁପିକୁ ନିହାଇ ଉପରେ ରଖି ପିଟୁଛିಧಾತುಗಳನ್ನಿಟ್ಟು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗದ್ದುಗೆ
ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನು ಕುರಪಿಯನ್ನು ಅಡಿಗಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.सोनार वा लोहार ज्यावर धातूचे जिन्नस ठोकून त्यांना आकार देतात तो वर रुंद व खाली निमुळता होणारा लोखंडी ठोकळा.
तापलेली कांब ऐरणीवर ठेवून लोहार त्यावर घणाचे घाव घालू लागलाA heavy block of iron or steel on which hot metals are shaped by hammering.
anvilஇரும்பை கீழே வைத்து அடிப்பதற்கு ஏற்ற வகையில் உள்ள கல்
கருமன் பட்டறைக்கல்லின் மீது இரும்பை வைத்து அடிக்கிறான்സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരന്, ഇരുമ്പു പണിക്കാരന് മുതലായവർ ഏതെങ്കിലും സാധനം വച്ച് ചുറ്റിക കൊണ്ട് അടിച്ച ഇരുമ്പിന്റെ അടിസ്ഥാനം
ഇരുമ്പുപണിക്കാരന് അരിവാള് അടകല്ലില് വച്ച് അടിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.అర్థం : जैनियों के चौबीस उपास्य देवता जो सब देवताओं से श्रेष्ठ और मुक्तिदाता माने जाते हैं।
ఉదాహరణ :
महावीर जैनियों के अंतिम तीर्थंकर थे।
పర్యాయపదాలు : अरहत, अर्हत, अर्हत्, अर्हन, जिन, जिन देव, जिनदेव, तीर्थंकर, तीर्थकर
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ముక్తి ప్రదాతలుగా భావించే జైనిజంలోని ఇరవై నలుగులు దేవతలు
మహావీరుడు జైనులలో అంతిమ తీర్ధంకరుడు.जैन धर्मातील धर्मसंस्थापक द्रष्ट्यांना दिली गेलेली संज्ञा.
महावीर हे जैनांचे चोविसावे तीर्थंकर होतेஅனைத்து கடவுளர்களிலும் சிறந்து விளங்கும் மேலும் முக்தியளிப்பதாக கருதப்படும் ஜைனர்களின் இருபத்தி நான்காவது உபாசகர்
மகாவீர் ஜைனர்களின் கடைசி தீர்த்தகர் ஆவார்ജൈനന്മാരുടെ പതിനാലാമത്തെ ഉപാസനാമൂര്ത്തി അദ്ദേഹം മറ്റു ദേവതമാര്ക്ക് മുകളിലും മുക്തിദായകനുമാകുന്നു
മഹാവീരന് ജൈനനമാരുടെ അവസാനത്തെ തീര്ഥങകരനാകുന്നുఅర్థం : किसी देवी, देवता आदि पर जल, फूल आदि चढ़ाकर या उनके आगे कुछ रखकर किया जाने वाला धार्मिक कार्य।
ఉదాహరణ :
ईश्वर की पूजा से मन को शांति मिलती है।
పర్యాయపదాలు : अनुराध, अभ्यर्चन, अभ्यर्चा, अरचन, अरचा, अरहत, अराधन, अर्चन, अर्चना, अर्चा, अर्ह, अर्हण, अर्हत, अर्हन, अर्हा, अवराधन, आराधन, आराधना, इबादत, उपासना, पूजन, पूजा, पूजा पाठ, पूजा-अर्चना, पूजा-पाठ, बंदगी, बन्दगी
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
The activity of worshipping.
worshipகோயிலில், வீட்டில் விளக்கு ஏற்றி, மந்திரம் முதலியன கூறிக் கற்பூரம் ஏற்றிச் செய்யும் வழிபாடு.
கடவுளை மனதார பூஜை செய்யது வழிபட வேண்டும்ഏതെങ്കിലും ദേവീ ദേവന്മാരുടെ മീതെ വെള്ളം, പുഷ്പം മുതലായവ ഇട്ടിട്ടു് അല്ലെങ്കില് അവരുടെ മുന്പില് എന്തെങ്കിലും വെച്ചിട്ടു് ചെയ്യുന്ന ധാര്മ്മികമായ കാര്യം.
ഈശ്വര പൂജ മനസ്സു കൊണ്ടു ചെയ്യണം.